我的父亲是鬼差 - 第三十一章 苗疆蛊术

    这苗疆蛊术，虽说恶毒，但破法却是简单的要命，这也是为什么在古时让人谈之变色的蛊术，没能流传下来的真正原因。

    这苗疆蛊术破法，是在清嘉庆年间，被一个民间郎中无意间发现的。当然了，我那本《奇门杂谈》所说的‘锢魂蛊’的破解方法，比这江湖郎中的要早上几百年，不过，书上所述的破解方法，和江湖郎中所发现的破解方法却是大同小异，只是，江湖郎中的方法能够破解所有蛊术，而我这本书里的原文，只有破解‘锢魂蛊’的方法。

    对于苗疆蛊术的破解方法，和那位江湖郎中的秩事，我原本是不知道，《奇门杂谈》的原文中更是没有提到过，不过，虽说原书中没有提到，可在那些注解中却提了几笔。《奇门杂谈》原书较现在相对久远，但注解这本书的人却是近代人，他在《奇门杂谈》第三卷第五章《坤》章注解中提到过。

    《坤》章主要讲的就是僵尸，各种各样的僵尸，各种僵尸的生存形式，形成的过程，以及真对不同僵尸的各种降服手段，破解方法等等。可是，其中有一种僵尸，是无法用这些方法破解的，并且无论你法力多高，道行多深，在那种僵尸面前全都是枉然。那位注解这本书的人，在《坤》章刻意另附了一页，着重讲解了这种僵尸。那被另附一页上，讲的明白，这种僵尸，不惧法力，不怕符咒，任你有降龙伏虎、翻江倒海之能，也对其伤害不得半分，可以说这种怪异的僵尸，刀枪不入，万法不侵，很多法师遇到这种僵尸，不是落荒而逃，就是命丧尸手，做了僵尸的脚下亡魂。

    话说，这好像有些不入正题了，原本说的是‘锢魂蛊’，后来又扯起了苗疆蛊术的破解方法，现在又提及了这什么古怪僵尸，好像这些和本书没多大关系，其实不然，这古怪僵尸和苗疆蛊术的破法，还有这‘锢魂蛊’的破解方法，它们之间和本书有着莫大的联系，可以说没有这古怪僵尸，就没有苗疆蛊术的破法，没有苗疆蛊术的破解方法，就更不会有‘锢魂蛊’的破解方法。当然了，也不会有我想起用破解‘锢魂蛊’的方法，去试着破解我爷爷身上‘锢魂术’的想法。所以呢，这里说一说这古怪僵尸和苗疆蛊术的破法，让诸位明白其中的联系，我觉得是很有必要的。等到我用破解‘锢魂蛊’的方法去解救我爷爷魂魄时，诸位不至于迷惑，或是提出什么质疑，更不会问，为什么要这么做。

    话说，清乾隆年间，湘西一带蛊术盛行，各个苗族部落中更是人人练得一手制蛊放蛊的绝技，甚至有“无蛊不成寨”一说。当时，有这么一位汉人郎中，因为上山采药迷失了路径，误入了苗人山寨。可不巧的是，这位郎中刚好看到几个苗人正在给一个活人喂蛊，似乎想拿那活人，试验蛊的威力，过程及其恐怖残忍，那活人吞服下那蛊几刻钟的功夫，便从头到脚化成了一滩脓血。血淋淋惨不忍睹的场景，和那活人临死前凄厉的惨叫声，吓的这位郎中头皮发乍两脚发软，大惊之余，一个不小心在密林之中撞断了一根树枝，发出了响动，几个苗人发觉有人偷窥，便循着声音找了过去。那汉人郎中，见势不妙，背起药篓拔腿向密林深处跑去。密林之中高矮粗细树木狼林，荒蒿乱草藤牵蔓绕，别说路径，就连个正经落脚地都没有，扯扯绊绊极其难行。一路之上，郎中跌跌撞撞，不知道被枯草乱藤绊倒了多少次，也不知道撞断了树上多少垂落的树杈，更不知道跑出多远，直到跑的身上没了一点力气，背篓里的辛苦采来的草药，也在慌乱中散落殆尽之时，眼前猛地豁然开朗，竟闯出了密林，只见飞鸟轻云，一片海阔天空，阳光更是分外耀眼明亮，远处一座巍峨高山在云雾笼罩之中忽隐忽现，颇有几分庄严神异之色。在郎中的脚下，是一条崎岖的羊肠小道，犹如少女裙带婀娜曲折、蜿蜒迂回，似乎通往那笼罩在云雾之中的神异高山。

    望着那神异高山，郎中顿时来了力气，顾不得多想，把身上背篓紧紧缚了缚，迈开大步沿小道向那巍峨高山走去。

    待郎中走出数里之后，眼见高山就在眼前，耳旁也传来飞瀑跌落深潭之声，嗡嗡隆隆，如有群马欢腾，万雷亟奔，十分的悦耳。郎中大喜，林中奔命半日，早已饥渴难耐，听有水声，自是喜不胜收。就在此时，忽听身后一声嘶吼，沙哑低沉，不似兽吼，却极像人声，但人声却没有如此难听的，又和兽吼无异。郎中大惊，赶忙转脸循声看去。

    郎中扭头一看，就见在自己身后几丈远的小路上，站着一个怪人。只见这怪人身高过丈，虎背熊腰，穿一身苗人服饰，脸色却是毫无血色的煞白，两只眼睛血红血红的像晚上点起的两盏红灯笼，死死盯着郎中，整个人透着那么一股子恐怖的邪气。

    这郎中也算是走南闯北见过不少世面的人，他一眼就看出身后这怪人是个僵尸，吓的他大叫一声，拔腿就跑，僵尸低吼一声，紧紧追了上去。

    郎中跑出数步之后，忍不住向后看了一眼，这一眼更让他震惊不小。按常理来说，僵尸一般是不会迈腿跑动的，由于身体肌肉僵硬，它们只会两脚并拢，跳着移动，并且速度不快，可这僵尸与其他僵尸截然不同，不但是迈开双腿跑动，而且速度奇快。

    郎中心中暗暗叫苦，脚下越发的奋力，眼见着与僵尸之间的距离越来越近，郎中心里不免有些泄气，暗暗叹道，吾命休矣，看来今日不免要命丧于此。

    就在这时，郎中耳旁忽然水声大作，眼前出现了一条宽阔瀑布，瀑布落水之处，是一个看不到底的深潭，郎中不及多想，纵身跃下深潭。潭水冰凉刺骨，郎中落水之后，不免狠狠打了个冷战，扭头向潭了几句苗语之后，那两个男性苗人来到郎中左右，抓着郎中的两条，一边一个，把郎中从地上像拖死狗似的，给拖了起来。

    小姑娘看着被两人男性苗人架起来的郎中，裂开红唇，露出一排整齐洁白的小牙，邪邪地笑了笑，然后冲两名男子一摆手，扭动身姿钻进了不远处的一间茅草屋里。两名男性苗人，架着郎中，把郎中也拖进了那间茅草屋中。

    此处，虽然看上去像是一座山寨，不过却只有寥寥几间草屋，并没有看到苗人特有木质房屋，并且茅屋里面的陈列物，也非常简单，里面除了一张用蒿草铺制的简易床铺外，便只有满屋子的坛坛罐罐，并且从那些坛坛罐罐里，隐隐散发出腥臭味，虽然这些臭味有浓有淡，闻上去也不大一样，但同样的令人反胃作呕，有些坛罐里还不是发出些响动，像是有什么小生物被放在坛子里却不甘被困，用爪子挠动着坛壁想要逃脱出去。

    此时这位郎中，虽然万念俱灰，但意识还算清醒，看着眼前简陋的山寨和满屋子的坛坛罐罐，让他明白了这里是什么地方。这里并不是什么苗人山寨，而是苗人炼蛊制蛊之地，苗人称之为‘圣蛊地’，而在汉人中却称这炼蛊制蛊之地为‘蛊冢’，也就是生养蛊虫的坟地。

    这‘蛊冢’之地，往往建在阴暗潮湿，蛇虫鼠蚁经常出没觅食之地，而且还是深山老林杳无人迹之处，非常的隐秘。这些地方，很少会被部落之外的人发现。

    对于苗人来说，每座‘蛊冢’中都住有一位蛊神，是他们部落中最神圣的地方所在，向来不允许外族人知道，更不允许有外人涉足，即便同是苗人，但不是一个部落的也不行。一旦察觉有外人发现或是进入‘蛊冢’，便会被当地苗人看作是对他们神明的亵渎，倘若发现有外人误闯‘蛊冢’，那将导致此地蛊神对苗人的不满与愤怒，将给这里的苗人带来可怕的灾难，整个部落都将在蛊神的愤怒中毁于一旦，所以‘蛊冢’一旦被外人发现或是进入，那他们整个部落的苗人都将不顾一切，哪怕追到天涯海角也要将亵渎神明的凶手抓回‘蛊冢’，然后用苗疆最残忍的‘金蚕蛊’将那人化成一滩脓血，再用这些脓血祭祀天地、喂养蛊虫，以消除‘蛊冢’中蛊神的愤怒。